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近日，莱阳市教育体育局官方微信发布消息称，莱阳实验二中学生李某某,6岁编程,8岁建网站,13岁创办公司,14岁“签约”麻省理工成为“预科生”。随后多家媒体争相报道此事，赞赏李某某为“神童”。然而,随着对“神童”故事置疑之声的增多，暴露了这是一个假新闻，12月11日晚,山东莱阳市教育体育局在通报中表示将严肃处理责任人,并深刻反思、真诚道歉。
对这一造假事件，已有文章对莱阳教育部门、相关媒体以及家长方面的问题作了分析，这里不再赘述。鉴于由此引发了对“神童”的不同看法，诸如有没有“神童”、怎样看“神童”等，这里且说一点拙见。
神童应当说是有的。不过，他并不是“神”，而是一些禀赋特异、智力超群的儿童。古代人把那些幼而敏慧、少而老成的儿童，称之为“神童”。早在春秋战国时期，就有了关于神童的记载和传说，如7 岁而为孔子师的鲁国项橐，12 岁成为秦国宰相的甘罗。随后，曹冲，孔融，王勃，李贺，司马光，夏完淳，等等，可谓代不乏人。为了选拔和发挥神童的作用，古代科举中设有童子科试，录取甚严。据记载，宋代所选的神童，如杨忆、晏殊，后成为名相。
尽管莱阳实验二中的李某某是造假的“神童”，但并不能由此说神童都是假的“神话”。只是“神童”的特异秉赋，来自于先天基因，而非后天所灌注，往往是可遇而不可求。因而神童虽有，但在比例上是极少数，神童代表不了一个地方教育质量，说李某某“14岁少年考入世界最顶尖大学，为莱阳争了光”，这是“硬装斧头柄”式的为政绩涂脂抹粉，不但无助于为自身增光，反而暴露了私心邪念。
神童虽然有过人的天赋，但也需要勤学苦练，不断奋进，方能最后成材。否则，就会“小时了了，大未必佳。”王安石名作《伤仲永》讲的就是这样的故事。仲永5 岁就能写诗，一时名胜，有人花钱求取仲永的诗。仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。随后，仲永的才能日退，20岁时，“泯然众人矣！”，就是说，已经和普通人一样了。王安石说：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”就是说，方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。
这说明，“神童”也不会一劳永逸，同样是不进则退。中国科技大学曾面对“神童”办起少年班，第一届有个学生叫宁铂，当时有“中国第一天才少年”之称，但他在2002年38 岁时，却突然宣布出家为僧，被看作是当代的“方仲永”。还有一个被誉为“神童”的男孩王思涵，14岁时,以572分超出分数线60分的高考成绩,考入沈阳工业大学自动化专业。然而,他在大学4年的各门功课却陆续亮起了“红灯”。最终,面对仅有一科英语及格的毕业成绩,王思涵被学校“责令退学”。英国米德尔大学多年跟踪调查过210名“神童”，结果只有少数人长大后成就大业。
“神童”不仅会在成长过程中发生变化，同时也是不可复制的。教育要因材施教，神童教育更是一种个别教育、特殊教育，而是不宜盲目照搬的。尽管“望子成龙、望女成凤”，是人们自古以来的难舍情结，但那种不管自已子女和学生的资质如何，兴趣如何，一味地要他们向“神童”看齐，把他们作为“神童”来培养，往往会适得其反。
在莱阳的假“神童”事件中，也许有些才智的学生李某某受“出名要旱”的盅惑也有错，但“孩子犯错，上帝都会原谅的。”责任在他身边的成年人，父母、老师，特别是教育部门的官员，应当从中认真吸取教训，端正教育思想，切实地因材施教，把孩子都培养成社会有用之才。遇到“神童”当然是大喜事，要保护其不夭折，全力引导其成长为拔尖之才，但决不可造假造“神”，败坏社会的风气，危害孩子的健康成长。