会员登录
会员注册盲目上马不如不上，粗制滥造不如不造。我们期待，在有关部门的引导下，民俗村不再千村一面，而是各有千秋
一部《白鹿原》让黄土地上的民俗村一下子变得热火朝天。可这股热潮更像是一阵龙卷风，来得快，去得也急。
近日有媒体重访当地民俗村，发现大量商铺关门，巷道空无一人。昔日的人潮涌动一朝偃旗息鼓，长叹一声之余，不禁想追问一句：这里的民俗村咋就招不来游客？
民俗村作为乡村旅游的新形态，近年来在全国发展迅猛。拥有古迹的，就地进行商业化改造；占据山水的，依托风景建造仿古小镇；两者都不具备的，着手中高端消费打造民俗休闲区。品得了文化，看得见山水，享得到悠闲，差异化满足游客需求，这样的民俗村大都生意火爆、让人意犹未尽。
从记者的探访中，我们看到，黄土地上的民俗村既无古迹，也无山水。所谓的民俗就是一条小吃街、两串红灯笼和几样老物件。此类民俗村不在少数，此前就有网友反映民俗村跟风复制严重，走到哪里都有似曾相识的感觉。粗制滥造的简单模仿，已经无法吸引游客的目光。
应该说，一些民俗村致力于把文学作品里、荧屏上的民俗文化，转化为人们看得见、摸得着的现实景象，这样的努力难能可贵，但仅仅在看得见、摸得着的地方下功夫远远不够，还要让游客能切实感受得到。
怎样才能提升游客的获得感？经验证明，从需求出发是最行之有效的。游客期待在民俗村中体验到的，绝不仅仅是吃几种小吃，看几样老物件，而是慢下来去感受从前的生活方式，漂泊久了来寻找乡愁。有些民俗村不妨深挖地方特色与游客需求的契合点，通过场景互动，增加游客的参与感。在竞争中创出特点来，方能留住远方的客人。
盲目上马不如不上，粗制滥造不如不造。我们期待，在有关部门的引导下，民俗村不再千村一面，而是各有千秋，这样民俗村才会迎来“待到重阳日，还来就菊花”的盛景。