2015年4月,曹国宏在郧阳招了40多个工人到竹溪干活。工程完工后,原本35.8万的工程款老板只支付3.5万后便“消失”了,他欠下20余名郧阳籍工人工资。今年8月,在十堰市政府相关部门的帮助下,曹国宏找到当时的老板拿回被拖欠的32.3万元工程款。由于没有其中13名工人的联系方式,曹国宏只好向十堰市白浪路派出所求助,托警方寻找这些失联工人。(见8月29日的澎湃新闻)
工头托警方找人还工钱,乍一看,没什么了不起,但在时下一些建筑商、包工头总是想方设法拖欠农民工工资的情况下,曹国宏的义举阐释了诚实守信的内含,也触动了我们心中最柔软而敏感的神经部分,让我们看到了人性道德的光芒所在。
工头托警方找人还工钱,追求的就是一种美德。可能他深知:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”虽然这样追求美德的,还有武汉“信义兄弟”接力送薪等,但也有不少用人单位和包工头缺乏应有的良心和道德,不讲诚信、恶意欠账,甚至出现了公权吃喝赖账等。有资料显示,我国每年签订合同40亿份,履行率只有50%。十多年来,由于诚信缺失,银行损失4万亿元,财政损失5000亿元。究其根源,关键是极端个人主义、拜金主义和见利忘义等落后且腐朽的道德观念对社会公民产生了不良冲击,以致一些领域出现了严重的道德失范,导致欠债不还成了常态。因而,合理引领主流社会思潮和价值取向,张扬优良道德传统,在德行善举之中弘扬社会正气,构筑社会和谐,已显得十分必要。
两千多年来,人们所追求的诚信虽没有标价,却能让人的灵魂高贵,也能让人的灵魂贬值。工头托警方找人还工钱,传递出社会正能量,释放出令人景仰的道德光芒,引领我们步入坚守诚信的阳光之道。从这个角度上讲,工头托警方找人还工钱,像一本鲜活的道德模范教科书,使社会主义核心价值体系变得具体生动;更像一根道德标杆,在公民中树立起了一种正确的价值导向。
工头托警方找人还工钱,这种执意还工钱的力量,发自于诚信,托出的是尊严。人生在世,以尊严立于天地之间,以诚信生存于社会之中。所以,工头托警方找人还工钱,是在践行贝多芬之言:“凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。”特别是在大力倡导诚信教育的当今,工头托警方找人还工钱,给我们上了一堂生动的诚信课:对于欠薪,对于债务,不逃避、守诚信、敢担当。这是做人的本分,也是具备崇高品质与高尚道德的基本要求。工头托警方找人还工钱,既具有示范意义,更像一把达摩克利斯之箭,悬挂在美德与廉耻之上,至少对于一些用人单位和包工头来说。
