禁子女“啃老”入法易执行难

　　河北省十三届人大常委会第五次会议日前通过了《河北省老年人权益保障条例》。该《条例》将自2018年12月1日起施行。《条例》还规定，老年人有权拒绝“啃老”。已成年且有独立生活能力的赡养人要求老年人给予经济资助的，老年人有权拒绝。（9月26日《人民日报》）

　　不可否认，河北立法规定父母有权拒绝子女“啃老”，释放出了“以法治德”的善意。问题是，善意的初衷，不一定能够取得理想的结果。以法治德，无疑是在拿法律“绑架”道德和孝道，规定再硬，措施再得力，也会遭受一些无德之人的“软抵抗”。可以预料，立法禁“啃老”，因缺乏可操作性，注定会陷入执行难、损害法律公信的尴尬境地。

　　此前有调查报告显示，65%以上的家庭存在“老养小”现象，30%左右的成年子女基本靠父母供养，父母的支持和帮助，依然是他们生活中不可缺少的重要部分，人们把这种社会现象称之为“啃老”。针对“啃老”现象，社会学专家景天魁曾表示，“应激励啃老族自立自强，但改变现状需要几十年的努力。”可见，立法禁“啃老”，尚不适时宜，有点操之过急。

　　再者，“啃老”属于道德范畴的事情，上升到法律层面，显然不妥。法律不是万能钥匙，不可能所有问题都用法律来解决。法律既保证自由，又限制自由，是否支持“啃老”，取决于家庭环境及个人选择，这也是一种权利。一部法律出台，要保证它的社会效果、政治效果和长期效果，不能强人所难。法律不能低于道德，因此，“啃老”问题，还不够上升到法律层面进行规范。

　　必须正视的是，一旦立法禁“啃老”，对于此类纠纷的处理，存在很大的自由裁量空间，如判决，势必引起很大的争议。在这种情况下，如果通过强制执行，处罚“啃老”子女，子女对父母很难有好脸色和好心情，继而也难以创造出倾心交流的温馨环境。父母得到的自然不是天伦之乐，而是心痛、心酸、悲哀，甚至是二次伤害。可见，不“啃老”是一种良知，是一种孝道，但法律判决出来的孝道，尤其是强制执行来的孝道，只能是变味的孝道，最终往往是适得其反。

　　换言之，禁子女“啃老”，入法易执行难。如果子女们完全是在司法机关或社会舆论的强制下，履行了不“啃老”的义务，但不情不愿、勉勉强强，甚至可能会对老人变相施加冷暴力，那就不仅达不到禁“啃老”的目的，反而是对老人的一种精神折磨。从这个意义上讲，不“啃老”更需要道德支持。因此，立法禁“啃老”，这种家庭纠纷，很可能会因无法执行而不了了之，从而造成司法资源的严重浪费。法律首先考虑到它的执行力，如果不能执行，反而破坏了它的严肃性。