“坐自己位置”错了吗 网友：拒绝“道德绑架”

　　主持人：5月3日中午D5185动车，四川达州石桥八旬老人李某，准备到成都的华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借坐邻座。到南充后，被刚上车的年轻人“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”结果遭到反击，“坐自己位置错了吗？！”

　　然玉（四川 媒体人）：“让座”这件小事，却每每引发大争执。非但当事人裹挟其中，一众围观者也是争论不休。在这起最新案例中，我们依稀看到了那些似曾相识的桥段。比如说，老年人与年轻人的碰撞、道德义务与权利意识的对峙等等。当然，和此前一样，此事中各方的是非对错，依旧很难说清。说到底，让座与否只是基于个人选择的私人事项。但就公共价值层面而言，越来越多曝出的“让座争端”，显然也绝不是好消息。

　　主持人：我查询了一下列车时刻表，从南充到成都坐动车不到一个半小时。让座的“成本”不高的情况下，如何看待此事？

　　苑广阔（广西 职员）：对一个年轻人来说，从南充站到成都，是在身体可承受范围之内，但是对于一个身患疾病，年逾八旬的老人来说，却只能是一种折磨与煎熬。所以从道德与爱心的角度来看，这位年轻人应该把自己的座位让给老人。我们确实没有必要也不应该谴责这位不愿意让座的年轻人，但如果我们愿意从道德的角度来看待问题的话，还是可以得出“坐自己的座没错但给老人让座更好”这样的结论来。

　　主持人：说到底，让座不过是生活中的一件小事，但为何会引来旷日持久的争论？我们在面对道德时，是否跑偏了方向？

　　陈广江（山东 媒体人）：一场不该发生的争执，引发了一场不该发生的争议，令人遗憾。有必要重复一下常识：一者，让座是美德不是义务，“道德绑架”要不得；二者，尊老爱幼的传统美德不能丢，拒绝“道德绑架”也不能走向麻木冷漠的利己主义。这么简单的常识为何经不起现实检验，屡屡引起广泛争议？公众和媒体乐此不疲地争议让座事件，说明我们没有处理好道德与规则的关系。