“代客扫墓”岂能缅怀那份思念？

　　清明临近，位于南京近郊的雨花台功德园，再一次进入祭扫高峰期。由于时间或空间等原因，部分逝者亲属不能到场祭扫，“代客扫墓”也就应运而生。而在今年，依托新技术，雨花台功德园推出微信“直播代扫”，并随即引发关注。（3月21日《新京报》)

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节作为我国的传统节日，我们往往都是带着是悲思情绪悼祭祖，携带好菜好酒加上烟雾缭绕的烧纸钱在墓牌前供奉着，这一习俗依然在很多地方流行着，由于一些人远离家门，不方便回家，于是“代客扫墓”这一行业由此诞生，可是，这种做法能取代那种亲临其境的缅怀思念吗？

　　南京雨花台功德园推出微信“直播代扫”，采用3D拍摄的手机，亲属通过公墓官方微信公号，在输入密码后即可观看“代扫”全程。然而，正如“代哭”行业，哭得凄然泪下，哭得踣地呼天，可这是真情实感吗？如果逝去的先人在天有灵，看到坟前有许多陌生人，宁可不要这种冲着钱来的兔死狐悲虚情假意的演戏。同样，明码标价的“代客扫墓”的做法，是一种商业行为，说穿了是一种自欺欺人的自我安慰罢了。

　　诚然，流动的社会，为事业为生活而拼搏，总有种种原因不能回家，一味刻意要求回家祭祖很没有人情味，也是行不通的。寄托哀思不一定非要回家，那么，为何不让在老家的宗族人代替扫墓呢？一来可以促进血缘关系的亲情互动；二来，也是对逝去的先人一种尊重；三来体现自己的真诚态度。

　　还有一种更文明的祭祖方式，既然南京雨花台借助于高科技延生“代客扫墓”行业，那么，出门在外的人为何不也利用高科技自我实行祭祖呢？目前，网上纪念馆很是时尚，可以通过打破时空阻隔，对失去的先人表示敬意和孝心，在注重环保生态理念的当今，对环境保护尤其重要，还可以避免铺张浪费的作用，这种破陋习树新风的文明观念理当积极提倡。

　　慎重追远，民德归厚。清明扫墓反应了我国对“孝”优良传统的坚守，是一种精神和文化的传承，是一种对亲情的坚守，纵使有多大的困难，只要心诚就好，而不至于沦落到“代客扫墓”境地，要知道每年多少海外华人都到大陆认祖归宗祭拜先人。