“代客扫墓”是疏于亲情还是予人方便？

　　近日，南京雨花台功德园公墓推出“微信直播代扫”服务，引起网友热议。“代客扫墓”“代人祭祀”“代人烧纸钱”等清明节期间的新兴活动在很早之前就已经出现，全国各地有很多机构都会提供这种服务。而“代客扫墓”到底是疏于亲情，还是予人方便呢？

　　扫墓寄托的是对逝去者的哀痛和想念，代客扫墓与其说是对传统仪式的延续，不如说是某些人惰性的体现。寄托哀思的方式有多种，“绿色祭拜”便是其中之一。在已故者墓碑旁种上一株绿植，精心培育，以此寄托的思念之情不比廉价哭声来的浅。除此之外，对“代客扫墓”之类举动如果不加以规范，可能会导致一些人盲目效仿，并简单地认为哭声大、面子就大，从而导致不良风气的形成。毕竟哀思应是发自内心的，而不应是每年一次靠形式传递的假象。——六水

　　“代客扫墓”之风流行开来，对此口诛笔伐者不乏其人。但在笔者看来，“代客扫墓”未尝不可。试想，远在异国他乡的游子，工作忙、生活节奏快、压力大，在清明假期回去一趟殊为不易。如此，找人代劳扫墓，清除蔓草，拂去尘土，烧香拜祖，也不失为一种选择。如此，有需求，便有供给。当然，“代客扫墓”终究还是出于无奈，与其自己扫不了，不如找人代扫。——郑块金

　　清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝立德的具体表现，笔者认为，对祖先等已故亲人的祭奠和怀念，不必拘泥于形式，遥寄哀思可以，“代客扫墓”也无不妥，重点在于内心要虔诚。有的人每个清明节都会亲自去给先人扫墓，但人到了而心未到，也只不过是为了完成任务而已；有的人在父母祖辈在世时不行孝道，而在他们逝去时才来“厚葬”“厚祭”做样子。相对于这些人，那些对祖辈心怀敬意，将好家风、好家训代代传承的人，即使碍于现实条件无法每年回去，只能雇人祭扫，也算是做到了问心无愧，根本不必在意世俗的眼光。——文刀