侯工：私有制和私有财产

    私有制和私有财产是两个完全不同的概念。
    私有制是所有制中的一种形式，所有制主要形式有：
    1、公有制，在政治上，权力由公民选举产生。在经济上，生产资料归全民所有。
    2、私有制，在政治上，权力由家族或集团世袭或任命产生。在经济上，生产资料归统治者、强势集团、个人所有。
    3、个人所有制，在权力公有制的前提下，生产资料和生活资料归公民个人所有;
    4、混合所有制(多种所有制的混合)。
    私有财产是指个人拥有的合法财产，包括生产资料和生活资料。
    首先把私有制同私有财产区分开来的是马克思。他在《共产党宣言》里提出“消灭私有制”的同时，特别说明，他所主张的，“并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制”，“即建筑在一部分人对另一部分人的剥削上面”的所有制。他还说：“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的机会，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的机会。”
    后来在《资本论》里，马克思明确地指出：“私有制的性质，却依这些私人是劳动者还是非劳动者而有所不同。”所以，他把“以自己劳动为基础的私有制”，“即以各个独立劳动者与其劳动条件相结合为基础的私有制”，区别于“资本主义私有制，即以剥削他人的但形式上是自由的劳动为基础的私有制”。马克思所说的消灭私有制,是有严格定义的。马克思是指消灭有剥削行为的私有制,但是要保护靠自己劳动所得的私有财产。而列、斯、毛是消灭一切私有财产.
    马克思和恩格斯充分肯定人的价值，指出：“……私有制只有在个人得到全面发展的条件下才能消灭,因为现存的交往形式和生产力是全面的,所以只有全面发展的个人才可能占有它们,即才可能使他们变成自己的自由的生活活动。”
    对于“消灭私有制”马克思有一个重要的补充和修正，马克思说:“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。(《政治经济学批判》序言，1859年)”马克思这一伟大理论(简称阶段论)，揭示了人类历史发展的客观规律：人类社会的发展，是严格地按照阶段进行的，是决不能跨越的。根据马克思的阶段论，在资本主义全面地成熟地发展成高级阶段以前，是不能消灭私有制的。反而必须保护和支持私有制。因此,马克思所说的消灭私有制,是指在资本主义全面地发展到成熟的高级阶段以后,才有可能发生,而且消灭的方式应该是通过自然的和平的改良来实现的，决不可能象列、斯、毛那样在资本主义发展初期并且是用暴力的手段来强行消灭的。
    在发达的资本主义国家，在政治上，已经实现的权力公有制：执行公权力的国家政府由公民选举产生。在经济上，税收是公有制的一种形式。国家通过税收进行财产再分配，缩小贫富差距，实现社会公平，而且，在北欧民主社会主义国家里，实行适当的高福利政策，使效率和公平齐头并进。私有制带来高效率，但不能保证公平。公平也是生产力。国家利用税收这种公有制的形式进行财富调节，通过高福利政策实现社会公平，保持社会长期的繁荣和稳定。为了把北欧的民主社会主义和苏联的假社会主义区别开来，我把民主社会主义命名为新式民主制，把低福利的资本主义命名为旧式民主制。新式民主制实行多种所有制混合的混合所有制。在新式民主制国家里，有私有制，有公有制(税收、社会福利、慈善事业、小部分国有企业以及国家对经济的适当调整)，还有个人所有制(股份制)。现在，北欧的新式民主制国家对税率进行调整，有人就误以为是新式民主制的失败，其实这正是新式民主制的优点，是它的自我纠错功能的体现。因为效率和公平的平衡是一种动态的平衡，这种调整不是一劳永逸的，必须不断地调整下去。
    新式民主制是先进的社会制度。旧式民主正在向新式民主制过渡。新式民主制也为我国指明了前进的方向。
    股份制是个人所有制的一种形式。当股份制出现以后，马克思充分肯定了这种形式。马克思指出：“这是作为私人财产的资本在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”，“是在资本主义体系本身的基础上对资本主义的私人产业的扬弃”;另一方面，它“是资本再转化为生产者的财产所必需的过渡点”，“是转到一种新生产方式的过渡形式”。在股份公司里，资本“直接取得了社会资本(即那些直接联合起来的个人的资本)的形式，而与私人资本相对立，并且它的企业也表现为社会企业，而与私人企业相对立”。这就是说，股份公司已经不是本来意义上的资本主义私有制了，而已经是个人所有制了。
    马克思把“以自己劳动为基础的私有制”称为“个人所有制”，划清了它同资本主义私有制的界限。这也就意味着，他主张应该“消灭”的，是“资本主义私有制”，而不是“以自己劳动为基础的私有制”，也不是“个人所有制”，更不是私有财产。因为所有制指的是对生产资料的占有，不包含对生活资料的占有。而私有财产则既包括生产资料，也包括生活资料。
    马克思给我们预设了一个理想的社会：在这个社会里，在个人所有制的基础上,建立自由人的联合体。
    股份公司是自由人联合体的一种雏型。在股份公司里，个人拥有一份属于自己的财产，由这样一些人把各自的财产集中起来，委托董事会进行经营管理，得到利润后按股分红。
    自由人联合体保护个人的财产,并且承认各人财产的差异。这个差异是由各人能力的差异造成的。比如股份制里各人的股金是不同的。但是当股金可以在各个上市公司流动以后，每个人的决策能力就决定了自己的财产。
    列、斯、毛消灭私有制和一切私有财产,是完全违反马克思学说的。他们的错误表现在两个方面：一方面，他们剥夺资本家的财产是违反马克思的社会发展阶段论的。根据马克思的阶段论，在资本主义高级阶段到来以前是必须保护私有制和资本家的财产的，并且要支持资本家发展资本主义，充分发挥资本主义先进的强大的生产力，这样才能加快社会进步;另一方面,他们偷换概念,故意把私有财产混同于私有制。在他们的独裁统治下,强行地剥夺了个人通过自己劳动所得的全部私有财产,把所有人都变为彻底的无产者。他们是人类历史上最大的抢劫犯。实践证明，由于他们的倒行逆施，强行剥夺了个人的私有财产，严重地破坏了生产力，造成了历史大倒退。1991年，经过74年历史大潮的淘汰，列宁建立的假社会主义终于土崩瓦解了，而毛泽东的秦始皇式的社会主义也让位于邓式的特色了。