积极培育学术评价伦理

    学术评价伦理，是学术伦理的组成部分。学术评价伦理，是评价主体在学术评价的实践活动中形成和表现出来的伦理意识、伦理品质和伦理行为，以及由此而形成的伦理规范和伦理风尚等。学术评价伦理的锻造，首先要明确其价值追求，其次需要一个养成的过程，最后必须经过科学的方法加以培育。
    实现学术评价的价值追求
    学术评价伦理的价值追求，是指评价主体在其评价伦理形成、发展、完善、丰富和提高的过程中所追求和向往的伦理价值目标。确立这种伦理价值目标，有助于评价主体在学术评价活动中实现价值追求。在评价活动中，评价主体所要实现的价值追求就是评价主体的伦理品质和伦理操守，表现为客观公平、公开公正、诚信保密等优秀品质。
    学术评价伦理的养成，并不是一蹴而就的。一般而言，这一养成过程包括认知、认同和践行三个阶段。所谓认知阶段，就是评价主体了解和认识学术评价伦理的阶段。处于学术评价伦理认知阶段的评价主体，在社会舆论的宣传教育和伦理评价等活动的推动下，通过接受各种信息去了解社会特别是学术界所要求、肯定的伦理原则、规范及其相应的行为方式，认识它们的重要性以及与自身行为的关联性。然后在对照分析中，看清自己的伦理现状，明确差距及其原因，从而为自我修养提供相关的伦理知识。
    所谓认同阶段，就是在伦理认知的基础上，结合自身职业生活的经验和体验，从内心深处接受社会特别是学术界对于学术评价的伦理要求，并在情感上形成相应的伦理趋向。显然，这是社会所提倡的伦理原则及规范的一个内化过程，也是实质性的伦理修养活动的开始。
    所谓践行阶段，就是将理想伦理的修养目标付诸实践，扬弃伦理原则规范的抽象性与一般性，使之个性化、现实化。这是伦理修养能否达标的关键阶段。
    当然，上述对于学术评价伦理养成过程的阶段性划分并不是绝对的。在现实的实践活动中，这三个阶段往往彼此渗透、相互重叠。同时，一个修养过程的完成，并不意味着学术评价伦理养成过程的终结。事实上，这是一个永无止境的循环往复的实践过程。
    掌握学术评价伦理的培育方法
    养成学术评价伦理的目的，是解决评价主体的伦理困惑，提高其自身的伦理素质。而要想达到这一目的，就要找到适当的方法。笔者认为，培育学术评价伦理的方法是开放的和多元的，但基本方法主要有以下几种。
    广泛学习的方法。培育学术评价伦理，必须重视广泛的学习。一是要认真学习中外前贤关于学术评价的精辟论述；二是要认真学习关于学术评价的有关规章制度，不断加深对学术评价伦理的原则、规范的理解，不断提高判断能力和伦理修养的基本功。
    反观自省的方法。反观自省是一种自我解剖或自我批评的方法。“反观”是指经过反省找出自己思想和行为中的不良倾向和习惯；“自省”是指克服省察出来的不良倾向和习惯。只要评价主体做到“严于解剖自己”，即做到“反观”“内视”“自制”，就能不断完善自己的评价伦理。学术评价主体运用此种方法，一是要客观全面地认识自己，随时掌握自己在学术评价活动中的思想变化情况，及时警觉自己的缺点错误；二是要勇于自我批评；三是要自觉同自己头脑中与学术评价的公平、公正等要求相背离的想法做不妥协的斗争，这是省察克治方法能够取得理想效果的关键。
    主动践行的方法。践行是广泛学习和反观自省的最终目的。学习所积累的关于学术评价的思想理论，只有运用于评价的实践并经受实践的检验才是稳定、可靠的；而实践又会反过来促进学习的不断深化。同时，反观自省只有在评价活动的实践中才是现实的、有意义的，而反观自省的结果也只有在评价实践中才能得到不断强化和巩固。学术评价伦理的锻造本身就是人格化的现实活动，评价主体只有在评价实践中才能改造自己的主观世界，也只有在开展学术评价的活动中，才能从主客体关系的本质中凝练出自己的伦理模式。
    慎独的方法。“慎独”一词出自《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这句话的意思是，那些道德高尚的君子即使在个人独处、无人知晓的情况下，也不做有损伦理原则的事情。这也就是说，“慎独”是一种值得肯定的伦理境界和伦理品质，同时也是一种高度自觉的伦理修养方法。如果说古代的思想家早就提出了慎独的伦理要求的话，那么，在今天的学术评价中对评价主体这更应是一种必然要求。这就要求学术评价主体在从事评价时，即使无人监督，也能主动地做到认真负责地参与学术评价,公正地发表评审意见。这也意味着评价主体的伦理修养已经达到一定的水平，表明其内心已经树立了坚定的信念，已具有高度的伦理觉悟和自觉精神。
    （作者单位：广州大学公共管理学院）

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