张卓元评《包容性改革论》一书：对新阶段改革的新探索

    2014年3月25日，《人民日报》刊登中国社会科学院学部委员、研究员张卓元对《包容性改革论》一书的简评，全文如下：
    常修泽撰写的《包容性改革论》（经济科学出版社出版）一书，是国内首部系统研究包容性改革的著作，对我国中长期全方位改革战略进行了探索，有以下主要特点。
    视野开阔。该书开宗明义指出，“包容性改革”必须“上见‘天光’（世界潮流），下接‘地气’（中国实际），中立‘人本’（以人的发展和权利保障为导向）”。论述了当今世界的三道“天光”：其一，市场经济，这是到目前为止最有效率的资源配置机制；其二，公平正义，这是当今世界的普遍诉求；其三，包容互鉴，世界各国人民日益成为“人类命运共同体”。站得高，看得远，这种学术视野是相当开阔的。
    理论扎实。该书提出的包容性改革论具有深厚的理论根基，体现在“三个理论来源”和“三个理论支撑”上。“三个理论来源”是从前人那里吸收来的，包括马克思“多元包容”的思想、老子《道德经》中“知常容，容乃公”的哲学、西方有关学者的观点。“三个理论支撑”是作者自己探索提出的，即：“人本体制论”——以人的全面发展为体制创新的基本导向；“广义产权论”——以“天（环境产权）、地（资源产权）、人（各种人的权利）产权”为核心的广义产权理论；“第三波转型论”——继社会制度转型、经济体制转型之后的“全方位的历史大转型”。作者对这三个方面有系统研究，形成了坚实理论支撑。
    观点新颖。比如，关于包容性改革论“三大要义”（包容性思想、包容性制度、包容性运作）的观点；关于“包容性体制总体优越于排斥性体制”的观点；关于“五环式改革”（经济转型，社会共生，政治变革，文明交融，天人合一）的观点；关于在市场化和公正化“两个鸡蛋上跳舞”的观点；关于“社会共生”的观点；关于政治改革“寻求最大政治公约数”的观点；关于东西方文明“交融互鉴”的观点；关于以“天地人产权”破解生态困局的观点；等等，读后给人以启发。
    （原文见《人民日报》2014年03月24日第07版）
    关键词：张卓元  常修泽  《包容性改革论》  书评
    原文链接：http://opinion.people.com.cn/n/2014/0324/c1003-24715105.html
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