以民族的自尊自信创建中国特色社会主义经济学

    一、坚持马克思劳动价值论，深化对社会主义初级阶段分配制度的认识
    马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中说，“理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”①改革开放以来，有些解读马克思主义经典著作所阐述的理论不彻底，没有抓住根本，缺乏说服力，影响人们的理解。最典型的一个例子，就是对马克思主义经济学说中最基本也最根本的劳动价值理论的深化认识不到位。2000年，党的十五届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》提出，“在新的历史条件下，要深化对劳动和劳动价值理论的认识。”②这是一个事关能否积极鼓励和大力支持民营企业发展的重大理论问题。遗憾的是，理论界对劳动价值理论的深化认识未能都达到预期，甚至冒出一些违背劳动价值理论的错误观点。如有家经济专业性很强的全国性大报发表的“本报评论员”文章，竟把作为生产力要素的“自然条件”等当作价值创造的因子，名为“深化”，实为否定劳动价值理论。应当看到，当代科学技术研发和经济管理作为高强度的复杂劳动，在价值创造中起着越来越重要的作用。这些生产因素参与价值收益分配是理所当然的。需要突破的难点在于，要给资本在社会主义初级阶段参与价值分配有个合情合理的理论说明。解开这个难点的钥匙，就是马克思、恩格斯关于价值创造和财富创造既有区别又密不可分的科学论述。
    马克思在《哥达纲领批判》中指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值(而物质财富就是由使用价值构成的!)的源泉”。③恩格斯在《自然辩证法》中也说：“政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实，劳动和自然界在一起才是一切财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富。”④马克思在《资本论》第一卷开宗明义，指出资本主义社会的物质财富“表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式”，⑤“不论财富的社会形式如何，使用价值总是构成财富的物质的内容”。⑥就物质内容与其社会形式的内在联系看，构成社会财富的商品具有使用价值和价值二重性。商品的二重性源于生产它们的劳动二重性：具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值。马克思主义经济学说对价值创造和使用价值创造是有严格区分的。作为社会形式，价值纯粹由
    ① 《马克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第l1页。
    ② 中共中央文献研究室编：《十五大以来重要文献选编》(中)，北京：中央文献出版社，2011年，第507页。
    ③ 《马克思恩格斯文集》第3卷，北京：人民出版社，2009年，第428页。
    ④ 《马克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年，第550页。
    ⑤⑥ 《马克思恩格斯文集》第5卷，北京：人民出版社，2009年，第47、49页。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页