“真理标准大讨论”的实践意义与当代价值

    40年前的“真理标准大讨论”拉开了思想解放与改革开放的历史帷幕，其中蕴含的实践第一、实事求是、反教条主义、人民至上、为真理献身等精神，至今仍然散发出耀眼的光芒，显示出超越历史时空的价值。党的十九大提出的习近平新时代中国特色社会主义思想，直面新时代我国的重大问题，彰显出对真理标准大讨论精神的继承与弘扬，充分体现了马克思主义改造世界的巨大力量。
    一、恢复实践第一的绝对权威
    1978年5月11日，《光明日报》以“特约评论员”的名义发表了《实践是检验真理的唯一标准》（以下简称《真理标准》）一文，自此确立了以实践的发展推动马克思主义前进、用发展的马克思主义来指导新的实践的科学方向，这一标准也构成了新时代背景下我们继续解放思想、全面深化改革、衡量改革成败与否的“试金石”。
    实践是检验真理的标准，这本来是一个马克思主义哲学的常识问题。作者胡福明教授自己认为这篇文章在观点上没有大的创新，“文中的观点，每个高校的哲学教师都懂，我只是把它写了出来”。但是十年“文革”，“把这个问题搞得混乱不堪”，需要巨大的政治勇气来拨乱反正、正本清源。《真理标准》一文紧扣“实践”这个主题，深刻论证了“检验真理的标准只能是社会实践”，“理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则”，“革命导师是坚持用实践检验真理的榜样”，“任何理论都要不断接受实践的检验”，从而彻底恢复了实践在马克思主义理论体系中的绝对权威，有力破除了“两个凡是”思想的禁锢。
    实践主题的变化决定了理论形态的深化。回顾当代中国改革开放40年的发展历程，在实践主题上，我们经历了从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的追梦过程；在理论形态上，我们经历了告别苏联模式的传统社会主义，到探索有中国特色社会主义道路，再到中国特色社会主义理论体系，到党的十九大提出的习近平新时代中国特色社会主义思想的升华过程。邓小平在南方谈话中对此的回答入木三分：“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。……实践是检验真理的唯一标准。”今天，中国特色社会主义已经进入新时代，习近平总书记告诫我们：要“坚持实践第一的观点，不断推进实践基础上的理论创新”，推进各项工作要靠实践出真知、实践出新知。
    “实干兴邦”是习近平总书记治国理政的关键词，充分彰显了新时代中国特色社会主义鲜明的实践品格。他赋予“实干兴邦”以新的时代内涵：把“空谈”与“实干”、“误国”与“兴邦”对举，尊重劳动、崇尚实干，倡导“撸起袖子加油干”，强调“幸福都是奋斗出来的”。一是彻底的实践导向。聚焦矛盾、直面问题，强调“改革永远在路上”；反腐“抓大不放小”，既“打虎”又“拍蝇”；实施“精准扶贫”，不让一个人掉队。二是强烈的实践自觉。他强调知行合一，主张“实干托起中国梦”，美好生活是奋斗出来的。三是科学的实践方略。“八个明确”揭示了理论上清醒的重大问题，“十四条坚持”基本方略则指明了实干兴邦的具体内容。四是强大的实践动力。他号召我们要牢记党的初心与使命，不断满足人民对美好生活的向往。五是坚强的实践定力。他告诫我们要保持政治定力、战略定力，树立功成不必在我的大局意识，坚持久久为功。
    二、高扬实事求是的战斗精神
    “实事求是”是中国特色社会主义事业得以开辟的逻辑前提，也构成了真理标准精神的核心内涵。毛泽东曾从马克思主义哲学的高度对实事求是精神的内在规定性作出阐释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”，从而在实践基础之上实现了认识论和本体论、思想与实际的有机结合。面对“两个凡是”的思想禁锢，真理标准问题大讨论勇于突破束缚、及时拨乱反正，使实事求是思想路线的精髓要义得以重新彰显。
    邓小平从思想路线的高度来认识真理标准大讨论问题的重大意义。他强调指出：“关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”可见，是否坚持实践是检验真理标准的“唯一性”的问题，关系到是否解放思想、是否能够重新确立党的思想路线的根本问题。邓小平反复强调：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础”，“是马克思主义的根本观点，根本方法”，“是毛泽东思想的出发点、根本点”，由此彰显出彻底的唯物主义立场。他进一步阐明了实事求是与解放思想之间的内在逻辑一致性，即“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是”。邓小平的经典表述，不仅使中国共产党人从对马克思主义迷信和崇拜的观念中解放出来，也为新时代中国特色社会主义发展道路中不断解放思想提出新的要求，即在实事求是与解放思想的高度统一与良性互动中，发展当代中国马克思主义。
    实事求是不仅是中国改革开放的逻辑起点，也是习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑起点。习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”应该说，作出这一重大政治论断，是对新时代国情的深刻体认，“是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”，亦是一切从实际出发的实事求是精神在具体时代特征下的现实展开。
    三、树立反教条主义的科学态度
    恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”由此昭示出：马克思主义作为科学真理，亦是相对真理和绝对真理的辩证统一，但绝不是已经画上休止符的绝对真理体系，切不可盲目崇拜与迷信。可见，反对教条主义、本本主义是马克思主义创始人的鲜明态度。
    反观1976年“文革”结束之后，如何科学划定毛泽东晚年的错误和毛泽东思想的逻辑界限，成为事关中国能否顺利发展的首要理论问题。但当时中央的主要领导人，坚持“两个凡是”，不以历史的、发展的眼光来看待马列主义和毛泽东思想，从而陷入了理论与实践相分离的窠臼。针对这种复杂局面，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符合马克思主义，我们要完整准确地理解毛泽东思想。他一针见血地指出，“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论”，而“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。此番论述可谓“破”“立”并举，“破除”主观主义和形而上学的思想禁锢的同时，也“确立”起实践在认识过程中的决定作用和根本地位。
    同样，习近平新时代中国特色社会主义思想，体现了马克思主义与时俱进的理论品格。习近平总书记反复强调：“对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。”也就是说，既要批判“从一般真理的单纯发展中去寻找具体问题的答案”的教条主义，也需规避以“是否有用”任意“裁剪”马克思主义的实用主义的错误态度。诚如列宁所说，“我们并不苛求马克思或马克思主义者知道走向社会主义的道路上的一切具体情况”，“至于在实践中具体如何走，那只能在千百万人开始行动以后由千百万人的经验来表明”。
    不断推进理论创新，是反对教条主义最有力的武器。十八大以来，习近平总书记对党的理论创新作过多次重要论述，他指出：“我们党之所以能够历经考验磨难无往而不胜，关键就在于不断进行实践创新和理论创新。”他认为：“我们说的道路自信、理论自信、制度自信，来源于实践、来源于人民、来源于真理”，必须“在深入把握中国特色社会主义的科学性和真理性的基础上增强自信”。
    四、秉持人民至上的价值立场
    真理是事实判断与价值判断的内在统一，前者讲的是“是什么”，后者说的是“为了谁”。说到底，实践标准也是人民标准，实践的根本价值指向在于人民的利益诉求。面对传统社会主义前途日渐衰微、人民生活水平长期得不到提高、社会主义制度优越性不能充分彰显的窘况，“实践是检验真理的唯一标准”这一命题的提出可谓是人民群众利益诉求的曲折表达。
    人民利益至上是中国共产党人一以贯之的价值取向。党的十八届五中全会首次提出“坚持以人民为中心的发展思想”，具有重大意义。在党的十九大上，习近平总书记强调“坚持以人民为中心”的根本要求，使人民的价值主体地位更为凸显，彰显了中国共产党人一以贯之的爱民、为民的崇高情怀。
    践行“以人民为中心的发展思想”，党的十八大以来，一系列惠民“托底”社会政策的实施都彰显出人民至上的价值取向。正如李克强总理在今年的政府工作报告中陈述的那样：“人民生活持续改善。脱贫攻坚取得决定性进展，贫困人口减少6800多万，易地扶贫搬迁830万人，贫困发生率由10.2%下降到3.1%。居民收入年均增长7.4%、超过经济增速，形成世界上人口最多的中等收入群体。”
    五、彰显为真理献身的崇高境界
    一个先进的马克思主义政党，是在不断自我革命、自我纠错、自我超越中逐渐掌握真理力量的。毛泽东在总结人类认识发展的经验与教训时说道：“真理与谬误是相比较而存在、相斗争而发展的！”这是真理发展过程的辩证规律，亦是中国共产党直面问题之弊、勇于自我革命、不断掌握真理力量的历史逻辑。
    但是，追求真理是有风险的、有时甚至会带来生命危险，因此，需要有坚强的党性和崇高的理想信念来支撑。革命年代，夏明翰烈士在刑场上写下一首气壮山河的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”“文革”结束后，国家发展停滞，人心思变、百废待兴，人们渴望冲破极“左”思潮的束缚，但是“两个凡是”制约了解放思想的前进步伐。《真理标准》一文发表后，立刻遭到“凡是派”强势抵制，他们认为这篇文章“理论上是荒谬的，思想上是反动的，行动上是砍旗”。一时之下，讨伐之声四起，黑云压城城欲摧。可见，追求真理不仅需要智慧，还需要勇气和胆量，要有为真理而献身的崇高境界。真理标准大讨论尽管一波三折，但是在邓小平等一批老一辈无产阶级革命家的有力支持下，最终取得了根本性胜利，为党的十一届三中全会的召开奠定了正确的政治路线和思想路线。
    今天，我国全面深化改革已经进入“攻坚期”，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴，这需要我们发扬“勇于自我革命”的精神，永葆中国共产党的先进性和纯洁性。习近平总书记指出：“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。”
    “伟大的实践催生伟大的理论，伟大的理论引领伟大的事业。”40年前的真理标准大讨论，引领中国迈进改革开放新时期。改革开放40年来，中国共产党带领全国人民经过不断地实践和探索，在社会主义道路、理论、制度、文化上进行了一系列开创性探索，开辟了中国特色社会主义道路，使我国发展大踏步赶上时代。党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为我们党的根本指导思想，习近平新时代中国特色社会主义思想不仅是一个完整的理论体系，而且是指导我们阔步前进的战略体系，开辟了马克思主义中国化的新境界。这些，是我们对真理标准大讨论的最好纪念！
    （本文系教育部中国特色社会主义理论体系研究专项“全面从严治党的战略地位及其实践机制研究”[16JD710064]、江苏省社科基金重大项目“习近平总书记中国共产党‘初心’论研究”[16ZD002]的阶段性成果）
    （作者：南京信息工程大学马克思主义学院副教授；江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员，南京信息工程大学马克思主义学院教授）