非理性解放：后现代管理视域中的人性救赎

    三、超越与整合：后现代管理对人性的建设意义
    目前，后现代管理展现的主要功能是从根源上对现代管理的批判与反思，而其蕴含的巨大潜力和真正理论价值在于对现代管理理论的重建。解构现代管理虽然是大多数后现代管理者的主要论域，但这仅仅是其理论发展初期的主要使命。后现代管理也正因为初期阶段的解构使命，而未能建立具有内在统一性逻辑的理论体系，因而其理论内部矛盾频现，甚至难以作为一种整体性的思潮来清晰地说明自身，这也是它往往被现代管理学者诟病的原因。但是，后现代管理的强大批判功能对于加强现代管理的深刻反省、自我理解和自我超越具有很大指导意义，而其对非理性因素、不确定因素及边缘性因素的尊重和关注，则对克服现代管理由于理性的僭越而造成的非人性化弊病具有现实意义。后现代管理当务之急是建构专属于自己的理论体系，后现代社会的管理需要后现代主义者提供一种能够克服现代管理弊端，并且更好地服务于知识经济时代复杂性管理的系统化并具可操作性的管理理论。
    后现代主义非理性解放的人性观及其将伦理、审美元素导向人之自由、解放这一终极性价值之上的主张，批判与超越了现代管理的理性主义预设及其引起的诸多人性困境，对于在管理中重建现实而完整的人性提供了重要启发。从回归人之自由这一价值导向来看，后现代主义是现代主义追求自由精神的延续，只不过在他们看来，现代理性主义设定的种种规则和制度走向了现代自由精神的反面甚至在管理实践中剥夺了人的自由，因而他们主张通过情感、伦理与审美等非理性因素的解放来恢复和重建完整的人性。也就是说，后现代主义对理性主义、主体性及人性本身的批判和解构，并不是要否定理性与主体本身，而是要确定理性的界限，还原人性的本来面目，使人的理性因素与非理性因素平衡发展，回归或恢复现代性的核心价值，真正实现人的自由发展，即在德、智、体、美等领域人性获得完全展现。因此说，只有从对自由的追求和对人类生存困境的忧虑的视角出发，我们才能真正理解后现代主义与现代主义的内在关联，两者并不会如其表面上所宣称的那样彻底决裂，后现代管理的真正价值意蕴不是消解理性而是重建人性。
    当然，后现代主义人性观也存在种种不可回避的问题，某些学者在解构理性主义的同时陷入了另一个非理性的弊端，在对理性进行批判的同时连带人类几千年的物质文明与制度文明等成果一概否定，走向非理性因素所设定的另一种虚无主义或神秘主义。我们必须肯定理性在塑造人类现代生活，增强人类认知与改造世界能力，提高管理运行效率方面所具有的巨大贡献，承认其作为人性之重要方面的地位。后现代主义者所宣扬的非压抑性文明不能纯粹是感性与欲望的解放，同样也需要理性的节制与科学的力量，尤其是在管理这种功用性极强的实践领域。需要澄清的是，后现代主义对感性、创造力及伦理等非理性因素的强调并非要完全消解理性在管理中的作用，而是寻求理性与非理性之间的融合之道。因此，后现代主义人性观对我们的真正启发是整合理性与感性两种对立性力量，在管理中重建现实而完整的人性，使管理不仅符合人性之理性标准，同时也要符合人性之感性需求，只有这样的管理才是真正人性化的管理。
        （原文刊于《伦理学研究》(长沙)2016年第6期）
    

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