王立胜：关于新疆文化建设的对话

    王立胜：谈起喀什噶尔学的建构问题，确实应该引起学界和政界的高度重视。建构喀什噶尔学十分必要也具有切实可行性。喀什噶尔作为一个地域学概念，就其研究对象来说，具有明显的独特性，既具有不同于中国其他地区的独特性，也具有不同于新疆其他地区的独特性，应该作为一个特殊对象进行系统研究。地域作为独特的研究对象，我们可以看到“香港学”“澳门学”等，它们之所以成为一门学问，是因为它们作为地域的特殊性。近几年随着经济的发展和社会的进步，很多地区也纷纷将自己纳入社会科学的研究范围进行学术研究，比如，我就曾经看到过一本书《成都学概论》，该著作也极力探讨成都的特殊性问题。喀什噶尔作为中国的一个地域，虽然不同于香港和澳门，但作为中国西部开放的重要门户，作为在新世纪成立的一个新的特区，作为自古以来的丝绸之路古城，其历史的独特性和现实的独特性都是显而易见的。从学理的角度看，近代以来西方学者出于不同的目的，纷纷来喀什噶尔并进行学术研究和探险旅游，写出了大量的有关喀什噶尔的著作，喀什噶尔在西方国家和中东国家影响巨大。但是，遗憾的是，中国的学者关于喀什噶尔的著作却十分罕见，尤其是现代学者的著作更是难以见到。因此，今天我们提出喀什噶尔学研究，其实具有补课的性质。喀什噶尔学应该是属于中国边疆学的一个重要组成部分。“喀什噶尔学”必需要建构，不仅具有必要性，而且具有切实可行性。很多古今中外研究喀什噶尔的著作和文章为喀什噶尔学的建构提供了坚实的学术基础，特别是现代研究工具的发达为我们搜集资料提供了方便。国内外的各种学科的研究专家准备了队伍保障，尤其是四个援疆省市的社会科学研究队伍可以为我们建构喀什噶尔学和进行喀什噶尔研究提供强大的支持。更重要的是我们可以动员很多的资源包括经费投入这项研究。在这些条件的基础上，我们可以通过这项工作的具体运作，吸引大量的维吾尔族青年人参与其中，经过一段时间的努力，培养一批立足喀什和新疆，具有世界眼光和中国视野，知识全面兼备的维吾尔思想家和喀什思想家。喀什噶尔学的研究把研究维吾尔文化与现代化的关系作为重要课题，要搞清楚什么是维吾尔文化？何谓伊斯兰文化？要在弄清楚维吾尔文化与伊斯兰文化的基础上分析它们之间的内在联系。要研究维吾尔文化怎么与世界现代文化接轨？如果说传统文化一定要现代化，那么，在这个现代化过程中，汉族文化会起一种什么样的作用？马戎教授有篇文章写得好，他针对有些人所认为的学汉语就是进行汉化的错误认识，提出了维吾尔文化是被汉化还是现代化的问题？其实呢，现在纯粹的汉族文化也已经不存在，所谓的汉族文化早已经被现代化了。只不过，我们中国的国语法定的是汉语，汉语在中国就是现代化的语言载体，当世界范围内的现代文化传入中国时，它首先转化成汉语来表达而已。所以，目前的汉语学习，对维吾尔族的人来说，不是汉化而是现代化的过程。现在要讲清楚的是维吾尔文化如何实现现代化的问题。比如说文艺的现代化问题，经济的现代化问题，社会的现代化问题。您是搞文艺理论的维吾尔知识分子，在这方面应该当仁不让，我相信您是愿意承担这个重大责任的。我们来看一下蒙古族，他们把蒙古文化现代化了，就说他们的歌曲，这些年推出了许多影响全国的曲目，比如《呼伦贝尔大草原》《陪你一起看草原》《我和草原有个约定》，很多首歌，各民族都可以唱。还推出了很多歌唱家，比如腾格尔、乌兰托娅、格格等。还有就是藏族，他们的民歌也在现代化，他们的歌唱家也有很多，降央卓玛被称为世界上最美的女中音。再看看我们新疆，我们的文化资源应该不比西藏和内蒙差，我们的民歌也不会比他们少，但是，这些年我们确实在这方面不如西藏和内蒙做得好。我们新疆的歌曲没有推出去，我们的歌唱家也没有培养出几个来。这都是值得反思的一些问题。其实质就是，我们文化现代化的思路和路径成了问题。
    姑丽娜尔·吾甫力：我们的歌手在内地能有较大影响力的不多。
    王立胜：唱不出去的原因是什么呢？一个是语言上的障碍。其实，这些年我们也创作了一些新的歌曲，但只是局限于用维吾尔语来表达，不能够翻译成汉语。在这方面我们就不如藏族歌曲或者蒙古族歌曲。比如藏族歌曲，用藏语唱一段，用汉语唱一段。这种艺术形式少数民族和汉族人都懂得。二是文化要走出去，就要创作出能够走出去的作品。我们维吾尔族的文化工作者有些人确实有些保守主义的倾向。我就听到有的词曲作者说过，我们的这些旋律不能改变，不能用现代化的形式来表达，否则就不是我们维吾尔文化的东西了。这就是对艺术形式的现代化都不愿意接受。现代青年喜欢的艺术形式我们必须要适应，那种快节奏和铿锵有力的旋律我们必须充分利用，这样，我们的文化才能走出去，才能在更大的地域范围内和其他民族地区传播维吾尔文化。三是要在艺术形式上不断创新。我们知道，歌和舞是维吾尔族民族文化的基本艺术形式，但绝对不能局限于这两种基本的形式，要根据时代的发展，利用全国甚至全世界的艺术形式来表现我们的民族文化。这一些都牵扯到一个文化的交流问题。维吾尔文化要发扬光大必须要走出去，让人家能够听懂看懂。要引进来，更要走出去，这里的走出去不仅指走出国门，其实走向内地也很重要，也是弘扬我们民族文化的一个非常重要的途径。

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