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中国谋略的太极之美 (1)

http://www.newdu.com 2009/10/5 互联网 佚名 参加讨论

转化观,又是我国传统谋略学的辩证思维方式之一。“相反相成”、“物极必反”的思想,早在两千多年前就已形成,并成功地运用于军事战争、政治斗争和经商活动中。中国古代《汉书•艺文志》中有“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也”一说。可见中国古人很早就明白了互相对立的事物还有相互依赖、相互促进的一面。

  《孙子•虚实篇》说:“兵无常势,水无常形。”这说明了太极的变动不居性。“无常势”是说“阳势”和“阴势”的变化,“无常形”是说“阳形”和“阴形”的变化。造成变化的原因有两个:一是各种客观条件的变化引起阴阳的变化,一是主观变化引起的阴阳之势的变化。客观原因之变在于我们后面讲的“政治、科技、文化、经济”等环境因素,主观原因的变化在于辩明自我在进行“八方定态”后的变化。

  由于谋略在具体应用中具有强烈的转化性、灵活性。所以不能公式化,一旦走向公式化,便失去意义,不复存在。不但不能走向公式化,而且每每置常规于不顾。背水列阵为兵家大忌和投之亡地而后存、置之死地然后生这两个相互对立的命题同被载入兵法大典即是证明。

  “阴阳”转化观的认识,对我们的“运筹帷幄”将起了非常重要的作用。体现了深谋大略的三十六计,其实就是一个阴阳不断转化“疑”变的内核。如《孙子•计篇》:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”这是“疑”。反之,能而示之能,用而示之用;近而示之近,远而示之远,这也是“疑”。能而示之能,意在使敌不信其能;用而示之用,意在使敌不信其用;近而示之近,意在使敌不信其近;远而示之远;意在使敌不信其远。真而示之假,假而示之真,这是“疑”;真而示之真,假而示之假,这也是“疑”。真而示其真,意在使敌不信其真,假而示其假,意在使敌不信其假。能与不能,用与不用,远与近,近与远,真与假,假与真……孰隐孰现;孰抑孰张,无程式,无恒形,能因敌变化而取胜者,谓之神。所谓“善出奇者,无穷如天地,不竭如江河”(《孙子•势篇》),从这个“疑”变转化中可以衍变出无限众多的策划经典来。

  不但在古代战争,而且在当今中外商战中仍是商家反复研学的辩证法则,这是成功运用“转化观”来处理复杂事物的光辉典型。在当代企业生产经营和管理上,一些优秀的管理者,充分运用充满唯物辩证法的“转化观”来组织管理,利用“反客为主”、“乘虚而入”、“出其不意”、“不变应变”等谋略招数,赢得了显著效益。在我们的术法篇中,专门将探讨此类技术的运用。

  真正的大策划、大谋略智慧,往往体现在小中求大,死里求生、虚中藏实、绵里露针、无中生有……关键的关键,在于“动”、“用”潜在的规律,来引发其无与伦比的自然力量,因此,在当今市场经济复杂的环境下,如何灵活运用辩证的“太极观”来分析、指导我们的经营和管理,是一门不可忽视的学问。

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