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·欲望无限。人作为一种动物，总是向往安逸，在没有外部环境压力的作用时，会沉醉于动物本能的满足，而消融自我。
·自我意识。即人都有关于自我的意识，深知自我是不同于他人、他物的，有明确的主体我与客体的区分和界定。
·自我决策。即人都有行为选择的自由，没有什么外在力量可以无条件地决定主体我只能是什么，不能是什么。
·自我肯定。人活动的目的是寻求自我肯定。
·自我中心。人都以自我为中心，并将万事万物视为与主体我对立的客体。
商纣王登位之初，天下人都认为有这位精明的国君治理天下，商朝的江山一定会坚如磐石。有一天，纣王命人用象牙做了一双筷子，并十分高兴地使用这双象牙筷子就餐。他的叔父箕子见了，劝他收藏起来，而纣王却满不在乎。满朝文武大臣也不以为然，认为这本来是一件很平常的小事。箕子为此忧心忡忡。有大臣问他原因，箕子回答说：“纣王用象牙做筷子，必定再不会用土制的瓦罐盛汤装饭，肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的饭碗；有了象牙筷、犀牛角杯和美玉碗，难道还会用它来吃粗茶淡饭和盛豆子煮的汤吗？大王的餐桌从此顿顿都要摆上美酒佳肴了；吃的是美酒佳肴，穿的自然要绫罗绸缎，住的就要求富丽堂皇，还要大兴土木筑起楼台亭阁以便取乐了。对这样的后果，我觉得不寒而栗。”仅仅5年时间，箕子的预言果然应验了，商纣王恣意骄奢，从而断送了商汤绵延500年的江山。
在上面的故事中，箕子对纣王使用象牙筷子的评价，运用了现代经济学中的一种消费效应——棘轮效应。所谓棘轮效应，是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。
l自我异化。自我异化是一种对自我的否定，像吸毒者一样，为了片刻的虚幻体验而毁掉自己的身体健康。
一、寻求自我肯定的原则
从自我肯定原理中不难发现：人既是伟大的，又是渺小的；既是高尚的，又是虚伪的。人在面对不同环境时会有不同的选择。但有一点是不变的，即人的任何一种行为都只服务于其特定目的，即自我肯定。只有精神失常的人和傻子例外。
1.有一吹一，有二吹二
人在寻求自我肯定和树立自信的时候，有三种方法是特别有效的。
第一，坚持不懈地对自己进行肯定。对自己的每一个长处和进步都要肯定。
第二，敢于表达自己肯定的东西。什么叫实事求是呢？给大家说句笑话，就是在讲到自己优点的时候，要“有一吹一，有二吹二”。你看周围很多成功人士，像搞经济的、搞政治的、搞文化的、做生意的，其实他们每个优秀的人都有“吹”的本事。